Como la iglesia parroquial estaba a 7 km, la casa de los Kózka era un punto de encuentro de todos los vecinos, para orar y alabar a Dios. En este ambiente de oración y virtudes domésticas, Carolina creció.
De los 7 a los 13 años asistió a la escuela local. Por su carácter afable y comportamiento irreprochable, se ganó la simpatía de sus profesores y compañeros. Se dedicó con interés a todas las materias, pero destacó en el estudio de la religión, ganando varios premios por lecciones de catecismo.
Según costumbre parroquial, en el segundo año escolar recibió los sacramentos de la Penitencia y la Comunión. Y después de haber construido una iglesia en Zabawa, a 4 km de la casa de los Kózka, Carolina y su madre, durante la semana, se turnaban para asistir a la santa misa. De esta manera, la Sierva de Dios tuvo la dicha de comulgar cuatro veces por semana, lo que era inusual en aquella época.
Tras finalizar el 6º año de colegio, se matriculó en la escuela secundaria para estudiar humanidades y sobre todo completar su formación religiosa, que continuó cultivando con la lectura de buenos libros y la meditación de la vida de los santos.
Ardiendo de celo apostólico, se inscribió en varias asociaciones religiosas, como el Rosario Viviente, el Apostolado de la Oración, la Sociedad de la Abstinencia, a cuyos compromisos no sólo fue plenamente fiel, sino que, como vigilante, procuró que los demás miembros fueran también.
Fue modelo de virtudes para todos los jóvenes de la parroquia. Ayudaba a los pobres con obras y buenos consejos. Logró que muchos se portaran mejor y asistieran a los sacramentos. Era sumamente devota del Santísimo Sacramento, la Pasión de Cristo y el Sagrado Corazón de Jesús. Durante el Adviento y la Cuaresma hice el Vía Crucis. También cultivó la devoción a la Santísima Virgen, rezando el Rosario y asistiendo a las funciones que se realizaban en la iglesia en los meses de mayo y octubre.
El 18 de mayo de 1914 recibió con gran fervor el sacramento de la Confirmación, que le dio las fuerzas necesarias para el martirio que la esperaba. De hecho, el 18 de noviembre de ese año, un cosaco ruso, con el pretexto de preguntar por la ruta que habían seguido los soldados austriacos, llamó a la puerta de los Kózka y, pistola en mano, obligó a Carolina y a su padre a ir a los bosques vecinos. En la entrada, obligó al padre a regresar a casa con amenazas y ordenó a su hija que siguiera adelante. Poco después, dos niños vieron a Carolina peleando con el cosaco e informaron a la familia. Todas las búsquedas fracasaron. Finalmente, por casualidad, el 4 de diciembre, el cadáver fue encontrado despedazado y con heridas mortales. Luego de realizarse las pruebas, se comprobó que la joven había logrado defender su virginidad a costa de su propia vida.
Si antes era estimada por todos en la parroquia, después de su muerte su fama y estima se extendieron a las personas vecinas, a tal punto que en su funeral se vio una multitud como nunca antes. No faltaban ni siquiera algunos soldados rusos, convencidos, como todos, de que la joven había muerto mártir de la castidad.
Perdurando esta reputación, el obispo de Tarnów, D. Jorge Alewicz, ordenó iniciar el proceso diocesano, que se llevó a cabo en los años 1965-1967 y se envió a Roma. El 6 de junio de 1986, la Santa Sede declaró oficialmente que Carolina Kózka era mártir de la pureza. El 10 de junio de 1987, Juan Pablo II, durante su visita a su tierra natal, elevó a Carolina Kózka a la gloria de Beata de la Iglesia.
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