La beata Theodora se entera de la vida mejorada de los grandes agitadores que necesitaban las montañas en el área de Moldavia y enciende un gran amor divino. Entra en el monasterio en el Santuario Vărcăreşti en Vrancea, donde vence a todas las monjas en oración, ayuno y humildad. A los dos años de casada, Dios hace arreglos para que su esposo siga el camino de la santidad, mientras él monjes en la Ermita de la Poiana Mare. Aquí recibe el nombre de Eleodor.
Poco después, el santuario de Vărzăreşti es saqueado por los turcos. La piadosa Theodora escapa a las montañas con el abad del monasterio, Schimonahia Paisia. Paso un tiempo en el desierto, alimentándome de hierbas, luchando contra el frío y las tentaciones diabólicas. El abad Paisia se dirige al Señor, y Dios proclama a Theodora que vaya a su tierra natal, es decir, a los bosques inmundos de Neamt. La santa llega al Monasterio Sihastra, donde el espiritual Paul le muestra el camino hacia el desierto, en el área del Santuario Sihla.
El comienzo de la vida celestial.
Santa Teodora comienza en la cueva de un viejo capellán, luego se mueve más lejos de la celda al claro del bosque. En ese momento ni siquiera tenía 30 años. Pasa toda la noche rezando aquí, con lágrimas que aguantan el hambre, el frío y especialmente miradas diabólicas. Con la ayuda del espiritual Paul, el piadoso logra superar todos los obstáculos.
Después de muchos años de necesidad, la Santa recibe de Dios la gracia de sentir ya no el frío ni el hambre, sino solo un amor ardiente de Dios. Se alimentaba de bayas y nueces, y estaba en harapos.
Alimentada por pájaros, regado por la fuente de las lágrimas
Olvidada por el mundo, pero protegida por el Espíritu Santo, Theodora reza para recibir desde arriba el don de la oración de fuego, el don de las lágrimas y el don de los milagros. En el manuscrito encontrado en el álbum de recortes con las reliquias sagradas del Monasterio Miclăuseni en Iasi, se menciona cómo la santa logró con el poder de la oración romper una roca en dos y protegerse de la agitación de los turcos. Esta es la famosa cueva que podemos ver hoy.
Dios nunca permanece debido a sus santos, pero los recompensa con grandes dones. La santa se alimenta de las aves del cielo que le trajeron pan desde la entrada del monasterio de Sihistria. El agua sorbía de la roca, el lugar que hoy se llama "Fuente de Santa Teodora".
La santa se levantó en oración desde la tierra
Sintiendo el fin cerca, la santa ahora estaba orando a Dios para que enviara un sacerdote para compartir con los Santos Sacramentos de Cristo Salvador. El egumen del Bosquejo Sihastrian observa a las aves que robaron pan y las llevaron en vuelo hacia el bosque, y se siente sorprendido por la emoción que una gran santa vive escondido en las montañas cercanas. Guiados por el Espíritu de Dios, los hermanos en el monasterio salen después de las aves al lugar en cuestión. Llegan de noche y ven a Santa Teodora levantada del suelo, sus manos en el cielo en oración, rodeadas de una luz de fuego. Luego los llama por su nombre y les pide que le den un abrigo para cubrir. Él les dice que traigan uno espiritual para compartirlo.
Los hermanos comienzan con gran terremoto y alegría, guiados por una luz desde arriba, desde donde traen Jerónimo Antonie y Hierodiacon Lavrentie. Estos dos confiesan a la santa y descubren su vida, los problemas y las tentaciones que ha superado con la ayuda de Dios.
Los padres enterraron el cuerpo de la santa en la cueva, donde permaneció escondido hasta 1830. El gobernante Michael Sturza restauró el Santuario de Sihla, donde colocó las reliquias de la santa para el culto. Luego, las reliquias fueron trasladadas a Iasi, luego de lo cual se trasladaron permanentemente a Kiev, en Pecerska Lavra , luego de un intercambio basado en vestimentas sacerdotales.
Cueva de Santa Teodora de Sihla
Nos quedamos con la Cueva de Theodore en Sihla y con la piedra que se necesitaba y se pasó a los eternos. La cueva rebosa de curación para aquellos que rezan allí y adoran su ícono. El libro "Santa Teodora de Sihla - La flor espiritual de Moldavia" y el acuatista fueron escritos por el archimandrita Ioanichie Balan.
(Disculpen los errores de traducción)
No hay comentarios:
Publicar un comentario